Serafini – kim są?
Serafini znajdują się na najwyższym i najczystszym poziomie poznania Boga. Są tak potężni i tak bardzo przepełnieni chwałą bożą, że z wyjątkiem archaniołów nie ma do nich dostępu żadna istota niebiańska.
Większość ludzi nie zdaje sobie sprawy, że świat niebiańskich sił i bytów będących przy Bogu jest tak niezwykłym i skomplikowanym. Najczęściej, katolicy i wszyscy ci, którzy swoją wiarę czerpią z Biblii przekonani są, że świat duchowy to:
- Bóg Ojciec
- Syn Boży
- Duch Święty
- Aniołowie (istoty duchowe)
- Święci
Czasami, wspomina się jeszcze o archaniołach i na tym kończy się wiedza o Niebie. Dopiero kiedy wgłębi się w teksty biblijne, poszpera i zada właściwe pytania okazuje się, że świat ducha jest znacznie bardziej bogaty, piękny i fascynujący.
Niebo jakiego nie znamy
Istoty otaczające Stwórcę, stanowa jakby kręgi wokół jego mocy i świętości jawią się jako bardzo różne i trudno powiedzieć, czy wszystkie one są aniołami. Być może to zaskakujące stwierdzenie, ale na początku chrześcijaństwa wcale nie zaskakiwało. Oto ich nazwy, które być może,, co niektórym ludziom obiły się o uszy, ale dla wielu są zupełnie nieznane. Oto one:
- Serafini,
- Cherubini,
- Trony,
- Panowania,
- Moce,
- Władze,
- Zwierzchności,
- Archaniołowie,
- Aniołowie (stróże).
Zauważyć należy, że aniołowie i archaniołowie, stanowią jedynie część istot niebieskich, znajdujących się wokół tronu Bożego. Na pierwszym miejscu znajdują serafini istoty chyba najbardziej niezwykłe. I to właśnie oni są bohaterami tego artykułu.
Serafini - istoty najbliżej Boga
Tak to właśnie wygląda. Z dostępnej bibliografii wynika, że znajdują się najbliżej Pana Zastępów i je jako pierwsze omiata boża chwała, a ich rola polega na realizacji wyjątkowych poleceń Boga, (jeden z serafinów towarzyszył w podróży pociągiem świętej Faustynie Kowalskiej). To, że są najbliżej Stwórcy wyjątkowo serafinów uświęca i nobilituje. Sama ich nazwa w języku hebrajskim wiąże się z ogniem, stricte z bożym ogniem, którym emanują. Serafini wydają się być istotami najbliższymi Bogu, najlepiej pojmującymi jego zamysły i posiadającymi największą, daną przez niego moc. Adoracja Boga dokonywana przez serafinów i miłość do niego jest tak potężna, że rozlewa się na pozostałe osiem chórów niebiańskich.
Serafini to zadziwiające istoty. Mają trzy pary skrzydeł, z których każda, według biblijnego przekazu, ma inne zastosowanie. Jedna para służy im do latania, drugą parą zasłaniają sobie twarz jako niegodne oglądać chwały bożej, zaś trzecią parą zasłaniają nogi, co ma być egzemplifikacją osłaniania miejsc intymnych. Dokładnego ich opisu w swoim widzeniu dokonał prorok Izajasz.
O mocy serafinów
Serafini znajdują się na najwyższym i najczystszym poziomie poznania Boga. Są tak potężni i tak bardzo przepełnieni chwałą bożą, że z wyjątkiem Matki Bożej i archanioła Michała nie ma do nich dostępu żadna istota niebiańska. Jak już wcześniej zostało napisane, serafini to istoty ogniste, wypalające swym ogniem zło. Widziano je jako stworzenia o miedzianym kolorze, pełne bożej, ognistej mocy. Jeden z Serafinów przylatuje nawet do Izajasza, by gorącym węglem dotknąć jego ust:
„Oto dotknęło to twoich warg: twoja wina jest zmazana, zgładzony twój grzech” (Iz 6,7).
Świętość i miłość serafinów jest tak wielka, że w Bogu i przez Boga przenika całe stworzenie. Ich miłość chroni wszechświat. Żadne zło nie może przedrzeć się przez pancerz serafinów. Strzegą oni wszystkich kochających Boga i wypełniających jego wolę
Aniołowie, nie aniołowie?
Kiedy rodziła się hierarchia istot niebiańskich, nie było wiadomo kim one tak naprawdę są. W końcu objęto je klasyfikacją przypisując cechy anielskie, bowiem łatwiej było zaakceptować taki podział nie wchodząc w szczegółową charakterystykę, mogącą komplikować wizję niebiańskiej hierarchii. Jednak, i to należy podkreślić, na początku chrześcijaństwa serafini wcale nie byli aniołami. Jednym z tych, którzy uczynili z serafinów bożych posłańców był Pseudo-Dionizy Areopagita - wczesnochrześcijański autor pism teologicznych - Corpus Dionysiacum.
Ilu ich jest, czyli porządek świata?
Biblia nie podaje ilości Serafinów, jednak możemy opierać się na przekazach świętych. List do Hebrajczyków mówi o „niezliczonej rzeszy” aniołów (Hbr 12,22). Co z pewnością wiąże się ze specjalną rolą jaką im Bóg przypisał. I choć jedynie Bóg zna najdokładniej porządek i wartość chórów anielskich, to czytając Biblię można domniemywać, że odgrywają oni szczególną rolę nie tylko w porządku niebios, ale także w całym, stworzonym przez Boga świecie.
Czarna owca
W świetle tego, co zostało napisane o serafinach, trudno jest uwierzyć, że wśród tak niezwykłych istot, które oprócz samego Boga były najświętsze ze świętych, najbardziej otoczonych chwałą boża i najbliżej Jego Samego, znalazł się jeden serafin, który postanowił się od niego odwrócić. Lucyfer - gwiazda zaranna, powiedział Bogu „nie” w stosunku do jego władzy i świętości. Zbuntował jedną trzecią aniołów stając się szatanem diabłem. Będąc serafinem odchodząc z nieba zabrał ze sobą pierwiastek ognia, czyniąc piekło ognistym tyglem, dla wszystkich, którzy do niego trafią.
To niezwykłe, że to właśnie Serafin stał się przyczyną odwiecznej walki dobra ze złem.
Serafini w wizji Izajasza - jedyny taki opis w Biblii
Choć o serafinach mówi się wiele, w całym Piśmie Świętym nazwa ta pada właściwie w jednym miejscu: w szóstym rozdziale Księgi Izajasza. Prorok opisuje tam swoje powołanie i widzenie Pana zasiadającego na wysokim tronie, wokół którego uną się ogniste istoty o sześciu skrzydłach.
To właśnie tam pada słynne potrójne wołanie: „Święty, Święty, Święty jest Pan Zastępów”. Ten okrzyk, nazywany Trisagionem, wszedł na stałe do liturgii - powtarzamy go podczas każdej Mszy świętej w śpiewie „Święty, święty, święty”. Potrójne powtórzenie w języku hebrajskim oznacza najwyższy możliwy stopień - świętość absolutną.
Co oznacza nazwa „serafin”?
Hebrajskie słowo „saraf” oznacza „palić”, „płonąć”, dlatego serafinów określa się jako istoty ogniste. Ogień ma tu podwójne znaczenie: wyraża płomienną miłość do Boga, ale też moc oczyszczania, co dobrze widać w scenie dotknięcia warg Izajasza rozpalonym węglem.
Ciekawostką jest to, że to samo hebrajskie słowo w innych miejscach Starego Testamentu opisuje węże o ognistym jadzie. Część badaczy łączy więc pierwotne wyobrażenie serafina z motywem uskrzydlonego węża, znanym ze sztuki starożytnego Bliskiego Wschodu. W tradycji chrześcijańskiej przeważyło jednak odczytanie związane z ogniem miłości.
Czy Lucyfer był serafinem, czy cherubem?
Opowieść o upadku najjaśniejszego z aniołów ma w tradycji dwie wersje i warto znać obie. Część autorów umieszcza go wśród serafinów - właśnie ze względu na ich bliskość Boga i związek z ogniem.
Inni wskazują jednak na Księgę Ezechiela, gdzie postać odczytywana jako obraz upadłego anioła nazwana jest „cherubem namaszczonym” (Ez 28,14). Sama Biblia nie rozstrzyga tej kwestii wprost, bo teksty o Lucyferze i królu Tyru odnoszą się pierwotnie do władców ziemskich, a dopiero późniejsza tradycja odczytała je jako opis upadku szatana.
- Serafini stanowią pierwszy i najwyższy chór anielski, najbliższy Bogu.
- Ich nazwa pochodzi od hebrajskiego słowa oznaczającego „płonąć”.
- Jedyny biblijny opis serafinów znajduje się w szóstym rozdziale Księgi Izajasza.
- Mają sześć skrzydeł i wołają „Święty, Święty, Święty”, co powtarzamy w liturgii.
- Hierarchię dziewięciu chórów usystematyzował Pseudo-Dionizy Areopagita.
- Tradycja spiera się, czy upadły Lucyfer był serafinem, czy cherubem.
Najczęściej zadawane pytania
Kim są serafini?
Serafini to najwyższy chór anielski, stojący najbliżej Boga. Opisywani są jako istoty ogniste o sześciu skrzydłach, których zadaniem jest nieustanna adoracja i wielbienie świętości Bożej.
Ile skrzydeł mają serafini?
Według wizji Izajasza mają sześć skrzydeł, czyli trzy pary. Jedną parą latają, drugą zasłaniają twarz przed chwałą Bożą, a trzecią okrywają nogi na znak pokory.
Co oznacza słowo serafin?
Pochodzi ono od hebrajskiego „saraf”, czyli „palić” lub „płonąć”. Nazwa wskazuje zarówno na płomienną miłość do Boga, jak i na moc oczyszczania ogniem.
W której księdze Biblii występują serafini?
Nazwa „serafini” pada w Księdze Izajasza, w opisie widzenia proroka (Iz 6). To właśnie tam pojawia się potrójne wołanie „Święty, Święty, Święty jest Pan Zastępów”, obecne do dziś w liturgii.








Komentarze
Bądź pierwszą osobą, która skomentuje ten wpis
Dodaj komentarz
Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *